,他处罚伴读,又不觉得臣子会因此有意见了。
&esp;&esp;他的依仗是什么呢?
&esp;&esp;约莫就是儒学给臣子洗脑后的“雷霆雨露皆是君恩”吧。
&esp;&esp;真的会有臣子心甘情愿接受这样的理论吗?后来那些大一统王朝的臣子,那是没得选,拢共就一个国家不接受也没用。
&esp;&esp;但现在外头还有三国。
&esp;&esp;蛮族的国家不肯去,秦国和渊国总可以选吧?
&esp;&esp;大争之世,没有儒学兴盛的必要条件。儒家需要安稳无竞争的环境才能进行发育,不然也就只是被各国摒弃的无用之学罢了。
&esp;&esp;打天下呢,哪有空跟你叽叽歪歪?
&esp;&esp;现在是实用主义发光发热的时候,精神层面的建设还得往后排。
&esp;&esp;下午放学回到秦阁后,秦政就在思索这个问题。他得趁着儒学还没污染到秦国之前,掐灭这个苗头。
&esp;&esp;当代秦王还是拎得清的,知道不能放任儒学坐大。但光他拎得清没用,就怕底下的贵族为着利益开始推崇这个。
&esp;&esp;所以,得先给秦王一个新学说。
&esp;&esp;可能因为这篇小说的作者并不了解诸子百家、只知道后世王朝的缘故,当前位面竟然只有一个儒家在蹦跶。
&esp;&esp;这怎么行?
&esp;&esp;秦政提笔开始书写。
&esp;&esp;扶苏探头一看:
&esp;&esp;“是韩非的《五蠹》?”
&esp;&esp;秦政标注上韩非的名字,开始默写全文。
&esp;&esp;其实两个位面情况不同,有些韩非在文章里提出的问题,在这个位面是不存在的。比如侠以武犯禁,而这里并没有游侠。
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