“这个胆子……”熊爹摸着自己的下巴，又颇有几分得意，“果然是老虎崽子。”
从时间上看，他在知道好大趾来时，好大趾已经在出城的路上了。当他知道好大趾跑了时，他都出城不知道多久了。毕竟他躲在贫民区这地方，收到情报的时间太滞后了。
“大父……”仆人看着熊爹，他们对这位世子也是佩服的，能耐啊——藏身在流民巷，为了安全，众人暂时都改了“余”姓，称熊爹为大父。
“准备准备，咱们要自己走了。”
“是。”众人心知将来必定艰险，可却没谁怨恨，皆听从熊爹的命令，好好准备了起来。
又过去几日，这天夜里，一声刺耳却熟悉的尖啸声，忽然将熊爹与家仆惊醒了。他们动作齐整地一摸枕头下的兵刃，便站起来了。
这是鸣镝的声音，又名响箭。这种箭不是用于杀伤的，它有着奇形的箭头，一经射出就会发出刺耳的声响，一般是军队用作信号的，且不同军队，因工艺与材料不同，鸣镝的声音也会有些微的差别，不过，只有军中的自己人才能听出来。
夜深人静时，鸣镝之声分外刺耳。
不多时周边的窝棚就响起了尖叫与啼哭声，怕流民起夜惊，熊爹赶紧带着家仆们溜边避在了角落。
他蹲下来时，已是热泪盈眶：“傻孩子啊……傻孩子……”
方才正是他们丕州军的鸣镝，这是熊爹亲自改进过的，他熟悉的很。且能将箭射得如此高远，却又劲力十足的，只有他家好大趾了。这傻孩子不知道如何发现了端倪，竟然又回来了。
宇文霁射出鸣镝，过了片刻，又射出第二支鸣镝，这才转身就跑。
因是深夜，他又不熟悉地形，甚至没骑马，是用两条腿飞奔的。
他方才射箭的是岐阳城外的西南，正是大片的流民巷以及贫民区，包括带走刘夫人（木茄妻）母子三人的踏玄坊也在这附近。宇文霁猜测，熊爹应该就是躲在这儿的，这片区域的大部分人能听见。即便熊爹没在，闹腾起来，他也能听说。
他前脚刚走，禁军就到了——听不出是哪儿的鸣镝，但人家也知道这是鸣镝。
不过，除了熊爹，还真没人猜到是宇文霁又回来了，没人知道熊爹还活着，没人会想到宇文霁会跑回来救人。
宇文霁从哪儿发现的端倪呢？就是那具他带走的骸骨上。
跑出去三天后，队伍停下来稍作休息，宇文霁在水源的下游处，清洗骸骨。
洗到头骨的时候，宇文霁越看越不对劲。因是被烧过的，所以牙齿的黄，宇文霁以为是熏过的，可洗了洗，他发现这人的牙就是黄，他还有蛀牙，牙齿的磨损倒是看不出什么来，因为熊爹的牙齿磨损也厉害。
他不是学医的，翻出来骸骨的其他部分，却再找不出区别了。可他看着这个头骨，怎么看怎么觉得这确实不是熊爹。
要么当时的人们找错了人，要么……熊爹还活着。
宇文霁将王快等人叫来，询问他们可知道平王府当日之事。他们决定投效宇文霁后，还真的打听了一番平王府的事情。
“只知道平王府着火了。”“说是遭了盗匪只有个仆人跑出来。”“但好像也死了。”
说得不多，但已经和先前的情况有出入了。
宇文霁一直以为这个盗匪，就是岐阳对于乱军的代称，毕竟都知道那段时日在岐阳内厮杀劫掠的，是三王的兵马，甚至就是禁军。结果是真盗匪？
寻常盗匪把他爹一声不响害了，就跑出来一个？不可能。熊爹带的老仆，其实都是他的亲兵，是精锐的老卒。
宇文霁回来了，一个人，三匹马。
鸣镝一般是军队行动的信号，这对岐阳来说，同样是引人不安的。次日，岐阳城门紧闭，严禁出入。
闹腾了三天，并无大军踪迹。许多世家没水喝了（他们不喝城内水井的水，只喝城外送进来的山泉水）。百姓难以出城砍柴，柴火渐渐烧尽。城市里的夜香难以运出，便溺遍地。若是战乱，世家也就忍了，现在就一支鸣镝，说不准是哪家喝醉了的公子哥儿干的，见事情闹大，不敢出来认。
皇帝一听，也在理，便开了禁。
开禁的当日，熊爹夹在众多百姓中出了城，他和仆人都在愁——不确定宇文霁到底在什么地方。
按理，他在西门外放的鸣镝，应该在这儿会合。可开禁不代表皇帝就真放开不管了，必定还有眼睛盯着这里呢。
若是其他几个地方，范围又太大了。他们就这门点人，宇文霁八成就他一个，这怎么会合？
熊爹与仆人们没去争抢地上掉落细柴多的地方，他们稍稍进了林子，去砍枝条。砍柴中听见外头有骚乱，但几人依稀听见是什么“真的白给啊？”“孝子啊！”之类的的。以为是世家出来施舍流民，也就没凑。
结果就是他们除了柴火一无所获，就回城卖柴时，才看见有一群百姓兴高采烈抬着一根木头朝回走——这木头比较特别，它不是砍断的，它后头
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